―当代中国杰出的精神团体领袖转型政治领袖实录
读张宏宝先生的《我的“政治异见”要点》之感言
郑达
拥有3800万学员和3000多个实业机构及40万从业员工及家属的中功，目前已被中共当局内定为“XX”，进行了大规模的镇压；而“中功”的创始人张宏宝先生则自1994年就被中共当局追捕至今。越来越多的人都在问询着一个问题：这是为什么？来自大陆高层有一种说法：麒麟文化被中共中央宣传部认定为“是马克思主义的天敌”；麒麟文化的创始人张宏宝先生则被人预测为“将是马克思主义的掘墓人”。人们都知道他是搞气功的，怎么会有上述结论呢？张宏宝先生的《我的“政治异见”要点》让人明白，由于他涉足的领域很广泛，尤其在哲学方面有天赋，有独到的见解。在中国，哲学和政治领域息息相关，哲学上的见解被等同于政治观点。如若从哲学领域又引入社会领域，且见解又与中共不同，则自然被其视为“政治异见”了；那么，对持“政治异见”者的政治迫害也将随之而来。
张宏宝先生的“政治异见”有五个要点：
第一要点，张宏宝先生发现并指出了马克思主义在其关键理论上是不能自圆其说的。这个发现，亮开了马克思主义理论先天不足的致命环节，使误导世人百余年的所谓社会科学理论――马克思主义理论大厦摇摇欲坠。
第二要点，张宏宝先生在麒麟文化中阐明的“心物辩证法”，寥寥数语就为哲学界关于“物质和精神谁第一谁第二”的这一争论了几百年的哲学命题划上了句号。这个问题是马克思主义的哲学根基，亦是中共的理论禁区。张先生把心与物的辩证关系有根有据地论述、剖析出来，指出：精神和物质都是一种客观存在，只不过一种是显性存在，一种是隐性存在；一种是实存在，一种是虚存在。它们之间可以在一定条件下互相转化，即精神可以变物质，物质亦可以变精神。不存在谁第一谁第二的问题。他冲破了中共党霸设置的理论禁区，直接撼动马克思主义的哲学根基。
第三要点， “阴阳互根”理论。张先生的这个理论，站在哲学原理的角度和事物发展规律的高度，从根本上否定了马克思主义“彻底消灭私有制”的产权理论和最高奋斗目标。
第四要点，张宏宝先生在“五行生克制化律”中，从社会发展规律的宇宙万物动力理论和发展平衡理论的角度，揭示了社会要想健康平稳地向前发展，它的社会权力制度必须是一种相互制约的关系。同时，他从哲学原理和事物发展规律的角度，批判了极权专制权力制度的不合理性。把西方成功的社会实践和东方深邃的哲学原理兼容在同一个社会敏感的问题上，使其发生交融，显示出光芒，并令人瞩目。
第五要点，“八德八念”的治国育民举措，用张先生的话说，这是针对中国当时的国情、民风以及时弊提出的国人应该遵循的新的行为规范和道德水准。张先生针对商品经济和信息社会的特点，提出的这一治国育民举措，虽仅88个字，却涵盖哲学、经济、文化、政治、伦理、教育、心理等诸多方面的内容，他根植于中华民族优秀文化土壤中，在净化人的心灵，移风易俗改造社会风气方面，深受中国各阶层推崇，许多政府官员和共产党的高级干部都说：“八德八念”确实好，如果共产党员、干部和老百姓都这样做，社会风气就好了。人们称赞奉行“八德八念”的中功人为社会树立了正派的榜样。中共却认为“张宏宝是与共产党争夺民心！”中功是“XX”。当然，黑白自有公论。
综上“异见”：我们听到的确实是与“马克思主义相悖”的声音。中共从来对任何与其哲学思想不同者都极为恐惧和仇视，张宏宝先生和中功所受江泽民政府政治迫害的根本缘由不言而喻。
江泽民为各精神运动的领袖设计了一个共同的送归黄泉的模式：“先打成XX（以减少国际舆论的压力）；――再进行毁誉（诬陷其奸淫妇女最易搞臭）；――最后“顺理成章”地判处死刑（消灭异已）。”有几位已按这“三段式”给“消灭”了。
探索真理的路上真是充满了血与火！
张宏宝先生，多珍重！