《政见要点》简评一：中共为什么沉默（1）

 北京 钟声

    张宏宝于今年五月，在关岛的监狱中，通过中国人权民运信息中心再次发表了《我的政治异见要点》。

    拥有至高无上权力，从来容不得任何与自己指导思想不同者的中共，这次竟一反常态，哑口无言。他们没有动用手中的宣传工具搞大批判，却用令人不齿的手段演了一出“围魏救赵”的闹剧。七月二十八日，中共以中国驻美大使馆一官员个人署名的信函向美国移民法庭指控张宏宝涉嫌刑事犯罪，拦截了美国已同意对张宏宝的政治庇护；而后暗中向美施压，五次延迟对他政治庇护的听证；九月十四日，中共竟然把提供给美国移民法庭的漏洞百出的伪证，在正式开庭判决前单方面向媒体透露，摆出一副无赖嘴脸：挡不住张宏宝的声音，抓不回张宏宝本人，也要把他搞臭，让他失去从政的人格，连国际媒体都对中共这一异乎寻常的动作，表示不齿。
    九月二十八日，中共的喉舌《人民日报》以《邪教危害国家安全》为题，向全党全国敲响了警钟：邪教“制造严重的思想混乱，动摇党的指导思想和基本理论”，“其矛头直指我们立党立国的理论基础，是对立党之本和立国之本的恣意挑衅”。露出了中共被张宏宝“政见要点”击中要害部位的恐慌。
    这倒是让人们找到了中共对“政见要点”之所以沉默的原因：
    其一，“政见要点”点中了指导中共思想的理论基础――马克思主义的死穴，中共理屈词穷。
    中国共产党建党七十九年，执政五十一年来，一直宣称马克思主义是其立党立国的基本理论，它攻无不克，战无不胜。不论是旧民主主义革命时期、新民主主义革命时期，还是社会主义初级阶段，直到跨入二000年后的今天，中共都坚定地宣称其各阶段的指导思想均是在马克思主义理论基础上的发展。
    但是，张宏宝在“政见要点”中却简明且雄辩地指出了马克思主义理论的不科学性。他以其哲学基础理论和科学社会主义理论之间的自相矛盾，点明了作为公有制的共产主义目标根本无法实现的事实。张宏宝这样发问：“如果按‘对立统一规律’来衡量，公有制和私有制应该共存于产权体制这对矛盾的共同体中，你彻底地消灭了私有制，那么，以它为前提而存在的矛盾的另一方――公有制还会存在吗？”

    以其之矛，攻其之盾，中共能回答吗？理论上只能沉默。

    《政见要点》简评一：中共为什么沉默（2）

    其二，张宏宝的“政见要点”对中共的独霸专制在理论上的打击准确中的，中共无理挽救。由于组织与权力的结构不是制约的，极权必然出现，无制约的权力必然导致腐败的规律运作。运作的结果：一是极权专制；二是贫穷与落后；三是“国无一月平，人无一日宁”。
    张宏宝指出，“由于组织与权力的结构不是制约的，极权必然出现，无制约的权力必然导致腐败的规律运作。运作的结果：一是极权专制；二是贫穷与落后；三是“国无一月平，人无一日宁’”。“这是制度性的腐败。尤其是权力结构的不合理，使专制更专，极权更极。”事实正无情地印证着此。中共之所以成为被国人视为祸国殃民的政党，被世界视为践踏人权、迫害宗教的代表，就是由于他们以马克思主义理论为指导思想，认为党领导一切，是党要“拥有”一切。以这样一种心态，一种治国的思路，于是他们把国家产权变成一家私有，中国成了党国。
    按中共五十一年形成的党霸作风，他们对张宏宝的政治异见尽管无理应对也是不会善罢甘休的，怎奈投鼠忌器，面对层出不穷的贪官污吏，怨声载道的大陆朝野，怕亮开批判反而使广大国民更为了解张宏宝的“政见要点”，引燃全国遍布的干柴。想干又不敢干，于是他们封闭“政见要点” 的传播，包括对“政见要点” 的批判，换用了“刑事犯罪”的罪名加害、诋毁张宏宝。
    其实，中共被点醒了，以马克思主义作为立党立国之本从根本上就是错误的！要么放弃共产主义理论，顺应民主政治的历史潮流，给中国以政治改革之生机；要么死守共产主义理论，最终走向灭亡。舍此再无它路！
    目前的中共没有选择生门。尽管第一个实践共产主义理论的苏联早已失败，欧洲最后一个共产党政权的南斯拉夫随着米洛舍维奇的倒台而真正进入了民主制度社会，中共第三代掌门人江泽民也认识到“巨变可能突然�临，大浪可能一天就转了向”。但是，他们被手中的权力蒙蔽了心智，以为只要用专制权力锁住真理的声音，消灭异见者的存在，就可以挽救自己灭亡的命运。于是竟然采取了无耻的、暴力的方式向真理挑战。他们明打法轮功，迫害宗教信仰，不尊重人权，暗中狠打中功，不遗余力。张宏宝从一九九一年起就受到了中共的限制和迫害。从一九九四年开始逃亡国外以避开中共的追捕，去年七月开始，中共把中功在中国的所有机构全部封闭；所有财产全部没收；抓捕了六百多名中功负责人，这些人至今下落不明；现在还在继续追捕中功其余骨干；对三千八百多万中功学员进行各种限制；江泽民近期还在敦促强化对中功骨干的监控、追捕和判刑。张先生于今年九月二十一日得到美国的“反虐待保护”后，至今中共仍不收手，大有不置之死地不罢休之势。
    但是，极权专制真能杀死真理吗？张宏宝真的会在以民主自由著称于世的美国被中共置于死地？ 人们拭目以待！

《政见要点》简评二：六千文的震动

新疆 高新望

    看完张宏宝先生言仅六千文的《政见要点》，从心里感到了一种震动。张宏宝先生不是站在受迫害者一己的狭隘角度去喊冤叫屈，而是带着受迫害者身心俱痛的累累创伤，怀着对民族命运和国家前途忧患的大悲心，全方位俯视事物运行客观规律，在大层面上刨开了共产党理论的根。
    《政见要点》首先是使马克思主义的信仰者感到自己成了主动受害者了；而使曾经对马克思主义理论提出质疑而遭迫害的被动受害者们，方觉得扬眉吐气，心里放下。终于有人刨开了那个荒谬理论的根。
    《政见要点》不只是从极权专制造成的制度性腐败的结果提出控诉，而是站在事物运行规律的高度批判极权专制权力结构违背事物运行客观规律，因此导致制度性的腐败是必然的和不可挽救的。
    《政见要点》根据“五行生克”哲理，警告了极权专制权力的操作者再往前走就是断崖了！同时也提醒人们看清了一个事实，在极权专制造成制度性腐败的情况下，只进行经济制度改革开放，照样保持政治制度极权专制的格局，国家和社会的财富只会更集中更快速地流向腐败掌权者个人的腰包。
    《政见要点》中有一个深深的感叹：“更遗憾的，至今仍有人在为这个从根本上来说就是不科学的目标在坚持！”这很令人深思。
    是什么样的魔力能使人把明明错了的东西还要坚持呢？明眼人一眼就看穿了，就是那个既得利益。其实，说坚持的人也不是真坚持了，那看似坚持的说，和那看似坚持的做，只是为了那个既得利益的保全而撒的谎。前中国社会科学院副院长李慎之说得很透彻：现在中国“历史只剩下了谎言”。
    《政见要点》的惊世骇俗之处正是在于，它从根本上揭穿了一个弥世的大谎言！

《政见要点》简评三：点中共产理论的死穴

浙江 刘山岚

    麒麟文化与马克思主义相悖，是中共迫害张宏宝及中功的主要原因。张宏宝不再回避了，他在《政见要点》中把麒麟文化与马克思主义相悖的主要理论焦点摆在了世人面前，字字句句都点到了共产党用以立党立国的马克思主义理论的死穴上。
    《政见要点》指出了马克思主义理论体系只是一个大拼盘，并不是严谨科学的。这就让人们看出共产党在其用以立党立国的这个根本理论，作为定盘星在根本上就是不准确的。点中了这一处死穴，共产党那个“伟大、光荣、正确”的美丽光环也就黯然失色了！
    《政见要点》再一次警示了“顺道者昌，逆道者亡“的大道自然定律。因此才说，不只是麒麟文化与马克思主义相悖了，更重要的是马克思主义与事物运行的规律相悖了。点中了这一死穴，那看似宏伟壮观的共产主义大厦因为没有了理论的根基也就轰然倒塌了！这就使得那些现在还喊坚持的人，显得更滑稽、更谎谬、也更可恶。
    现在的问题是，因为麒麟文化与马克思主义相悖就对张宏宝和中功进行政治迫害，显然是错打了算盘。因为这样一来，更让人们看清了麒麟文化原来是真理，推出麒麟文化的张宏宝原来是个真正怀有民族忧患意识的、真正爱国家、爱人民的学者。这就在实施迫害者的身上又亮出了一个更明显的死穴让迫害张宏宝的人自己去掐，对张宏宝及中功迫害得越深，对民族、对国家、对人民作孽就越大。越是不罢手地升级迫害，就等于是按住自己的死穴往死里掐，最后把自己掐死完事。
　

《政见要点》简评四：对“共产主义理想”的致命一击

西安 一鸣

    共产主义理论最迷人的，是对终极目标 ――“彻底消灭私有制，实现共产社会”之描绘。共产主义这一信仰曾激励无数的殉道者为之抛头颅、洒热血达百余年。一九二一年中国共产党以此为立党之本，一九四九年中华人民共和国以此为立国之本。于是共产主义理论给中国�来了无产阶级专政，�来了一党专制，也�来了几千万人的�死。尽管信仰共产主义的人已经越来越少，共产主义运动实质上已经失败，但每个中国人却无法彻底摆脱这个理论五十一年投放在人们身上的阴影。每一个中国人都已承担而且还得继续承担这个理论带给整个国家和民族的大灾难。
    《我的政治异见要点》 一文，以清源正本，发蒙振聩！
    张宏宝先生曾是共产主义忠实信仰者，认真研究过马克思主义理论，十五岁那年就在他上山下乡的山河农场登台面对上千人宣讲《共产党宣言》。如今，他又运用深邃的中华传统哲学的精华，站在新的起点上，宣讲他对共产主义理论的彻底否定：共产主义理论是不科学的理论；共产主义社会是无法实现的社会制度。
    应该感谢独具慧眼的张先生点破了这层窗户纸，并给灾难中的中国以提示：
    社会制度的建立不能违背“阴阳互根”，“孤阴不生、独阳不长”的阴阳根本律， 合于此道则昌，逆于此道则亡。
　

《政见要点》简评五：中共为什么要不择手段迫害张宏宝

袁 浩

    很明显，张宏宝公开发表《我的政治异见要点》，是对中共当局一系列政治迫害的反弹。文中指出了他自己及中功组织遭受政治迫害的主要原因，从容摆明了他推出的麒麟文化与马克思主义理论相悖的焦点，并且坦然阐述了他自己的政见。一个磊落爱国学者的拳拳之心跃然纸上。
    马克思主义理论作为一种学说，自然有着它的局限性；从学术探讨的层面说，应该允许质疑，允许批判。要不然，列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论这些被称为是发展了马克思主义的理论和思想怎么来？问题是在社会主义国家，如果有谁胆敢提出与马克思主义相悖的理论，那就是反动理论，提出反动理论的人自然要被镇压，这是中共几十年来一贯坚持的原则。如今张宏宝竟然指出了马克思主义的不科学，这就是张宏宝及中功被迫害的第一个原因。
    第二，就是张宏宝这个人太可怕了。
    可怕之一是他学识过人。他读过大学，他钻研政治、经济、军事谋略、西方现代科学、传统文化，涉足了太多的领域；
    可怕之二是他胆量太大。他用所掌握的知识破篱障、闯禁区，叩开生命科学的大门，探讨了宇宙万事万物发展运行规律，并自成体系推出了麒麟文化；
    可怕之三是他魄力太大。他在养生修炼领域内敢开历史先河走实业道路，创建养生实业机构三千多家，几乎遍布了中国大陆的各个城镇；
    可怕之四是他凝聚力太强。凝聚起中功学员至少三千八百万之众，而且越是有见地、有知识的人越往中功聚集；
    可怕之五就是他太得民心了。他所倡导的治国育民的“八德八念”，连好多共产党的干部都说好，说全国人民要都照着做，民风肯定好转。
    这里所说的张宏宝的可怕当然是在当权者眼里的可怕。这样的人物领导着这样大的中功组织，“一旦改换旗号，不就成了中国最大的在野党”了？！这不是“与党争夺民心”了吗？这是中共高层私下最大的担心。对于张宏宝的能力，北京大学政治系副教授刘华杰在批判文章中说：“张宏宝很有才干，只是用错了地方”。就是说张宏宝要是“为党工作”就用对地方了。历朝历代的专制统治者，对杰出人物都用同一个祖传秘方：能为我用者，可做我臣，留之；不能为我用者，必为敌用，而成强敌，杀之。张宏宝把才干用“错”了地方，成了中共政权潜在的威胁，也就必遭迫害了。
    然而，张宏宝及中功并没有干“反社会、反人类”，“扰乱社会秩序“，“颠覆国家政权”的事情。中功的所有机构都是经政府部门批准的，中功组织是合法的组织。这个组织奉献给人民的是健康，是欢乐，是幸福；给国家带来的是祥和，是安宁，是稳定。张宏宝是觉悟的学者，是懂得管理的实业家，是具有崇高的人格、渊博的学识、大慈悲心的当之无愧的尊师。这样的人，这样的组织被中共当局当作假想敌，扣上一大串吓人的政治帽子进行迫害，才真是国家的不幸，民族的悲哀！

                                                                           打印版