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天华文化节随感
龙   德

文化者,以文载道,道以化人之义也。文以载道,需博以学文而通;道以化人,则正己存诚以达。老子曰:“为学日益,为道日损”。学为深解,损为力行。解行相应方可。然解行不二,真解必有行,真行必能解。故言解行不二。古之大圣,躬身践行,以表天地,其心与天地万物相通相应,其行堪为万世之师,故能赞天地之化育。

中国文化,源远流长,博大精深。儒释道为其砥柱,孝亲尊师为其命脉,因果不虚为其根本。天华文化,生于炎黄,扬于海外,一脉相承。吾师初传道时,以善巧当机接引学人无数,以因果、生命旋回为立信根本。种种方便,让吾辈弟子深明人生之真相,奠大乘之根基。真深恩难报矣!故师曾励言:师恩厚重深难报,誓死环墙炼至真。何以报恩,依教奉行而已。佛经言曰:法供养为最胜。

师有何教可行?尽在天华文化之中,其根本还在解行。道不离人,重在行字啊!行站坐卧不离这个,不离“行”啊!一个行字,十方三世无量世界尽在其中。如何行?合道而已。故需解道。青城山山门的对联至今不忘:探天探地探人究宇宙大道之理,求理求德求道得身心解放之极。探就是解,求就是行,不行就求不到。二联合在一起就是要我们“解道行道”而已矣。道在天地间,无处不存,得道多助,失道寡助。欲求无上妙道,需从人道入手。人道不立,天道难成。人道之根本在仁。仁之根本在孝。孝之根本在尽分。尽分根本在立身行道。故修身、尽孝、成仁,入道,是一件事,一成一切成,可不慎乎!修身当从守规矩入手,外端其形,内敛其心。克己复礼是功夫。主敬存诚是态度。态度决定成功!一切时,一切处,表里如一,十目所视,十手所指。如此则道日进,德日厚,自然水到渠成,千祥云集!

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