摘自《骑牛出关论道》
写下了千古名篇《道德经》后,老子告别了尹喜,依依不舍地踏上西去之行。他入秦游历秦国各地名山大川,了解风俗人情和历史传说,后隐居于扶风一带。老子高寿,后老死于扶风。老子作为长者,平素待人慈祥和蔼,他那与天地一体的阔大胸怀,他那守柔处静忍辱含厚的性格,得到乡邻老少的敬爱。人们络绎不绝地前来吊唁,痛哭失声。老子的生前好友秦佚也赶来再见一面。他来到老子灵前,不跪拜,不痛哭,只长号三声就出门而去。
老子的邻人及弟子不解地问:“您不是先生的朋友吗?”
秦佚回答说:“是好朋友。”
“那么,您这样(无情)的吊唁,讲得过去吗?”人们又问。
秦佚答道:“我的做法是对的。原先我以为他是圣人,现在看他尚未达到。”
秦佚看众人不解,就解释道:“刚才我进去吊唁的时候,看到老年人哭他如同哭自己的儿子一样,少年人哭他如同哭自己的母亲一样,老少都这样悲伤哭他,一定是情感执着不必哭诉而哭诉。这些表现都是违背自然违背实情的,忘掉了我们所禀赋的生命来于自然。该来的时候,老子应时而生;该去的时候,老子顺时而去。安心适时顺应自然变化,这样哀乐的情绪便不能侵入人心中,故
世后把这叫做解除倒悬。生亦不喜,死亦不悲,这才合乎自然之道。不理解这些,即不懂得老子,怎么能算是老子的朋友?!所以我不悲。”