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天华文化内涵
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张宏宝的天华哲学
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张宏宝创编的中功 |
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张宏宝开创的养生文化产业 |
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信 息 发 布
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一、中功人懂得大道之理之后,学会掌握在不同的时空点上应用大道之理的具体方法,过去学功出世修炼,现在时空点不同是用入世修炼,自我运转,1-6部功要用三年时间学完,还有1-4部功的教师培训,每四个月就有新的内容要学,还要传功、工作、度人、自己长功、集资交费,辛苦劳累。为什么要这样一步步的走?每一阶段设计走不走?这是对学功者的磨性和考验。每个人要善于领悟这中间的意图,以学功为媒介,掌握天华(麒麟)文化体系,作好吃苦的准备,看自己有多大的耐力,毅力和克服困难的勇气。只有通过一个一个的执行,付出最大最大的代价,才能获得最大的收获。不仅达到祛病健身的目的,领悟大道之理,了解人生中处理万事万物的方法。增智开慧,跳出苦恼,由愚痴固执变成觉悟升华。凡是想轻而易举就能得到的,不为社会作出任何付出,只想学到高功夫,这是低层次自私自利的人。中功不把功法传给这样的人,即使有些人抱着自私自利的心来学中功的,如果不在学功中觉悟,必然在磨性和考验中成为历史的被淘汰和被抛弃者。
二、中功入世修理法的特点:明确提出“治病长功,度人开慧”。这是入世修炼开慧的主要手段和环节,这是前无古人,后无来者的一大创举。这种设计安排的要求,在度人的同时要度己,在做好事立功德的过程中增长自己的功力。这种训练方法堪称一绝,有别于过去的密宗修炼,先度己后度他,封闭性修炼的老路。这也是中功弟子为什么长功快,事业发展迅速,兴旺发达的主要因素。我们给社会付出多,就得到多;给社会快,就反馈快。中功就是在这种度人治病过程中,为社会做好事的过程中发展起来的。
中功是从利己利他过度到利他利己,再过度到舍己利他。由此舍小我得大我,舍大我得无我,进入高尚境界。利国利己,造福今世,得益万代。
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新
的 使 命
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