论经济基础
老成
经济是基础，大到国家，小到各家各户少不了这个，商品经济社会里国家元首出访首要任务少不了经济项目，国家首脑最关心的是国计民生。一个实业团体要以经济效益为主，没有经济基础，何谈生存环境？无钱寸步难行。现代文明，现代文化的产生，必需是精神和物质双丰收，不然谁也不会认可，何谈企愿人间都是仙。
做事情不能坐享其成，做人、做事和修炼一个样，要付出才有回报，首先是要干，要做。不管在什么环境里，都有生门死门。躺在那盼、等，天上不会掉馅饼！社会向前迈开了步伐，对农村减免税收，对公务员大幅度提工资，人们生活水平已进小康，竞争时代的和谐社会，弱势群体不自强自力就难以生存。自身不努力，就不要讲先进文化、超前事业。九九到现在八年了，圆顿面世八年了。八年做了什么？又炼了什么？努力了吗？传统的方法三年可老成，老成后要面世干事业可得心应手。八年了到现在入世干事业，还是思前顾后，婆婆妈妈一个。能说明什么？一头雄狮带领一群绵羊可打败一群雄狮，一头绵羊带领一群雄狮不能打败一群绵羊。现在不是什么名义问题，而是要依法立业抢时间的大事。水都知道绕着障碍向前，最终归纳大海。四千万的大同修带来万朵金莲盛开都成了大实业家，何愁事业不成呢？！
佛要金装，庙要富丽堂皇，是人的欲望追求，希望能得到人生富有，也是成佛的价值，度人的需要。如果是一群穷小生，自已连饭都吃不上，谁来跟着你？！重温一部功，好好看看成功八要素，“我们是要为社会、为人类多做事情的，而且有自已的一套主张。这些东西能否实现，不完全取决于宗师本人的能力，还有赖于学员们、徒弟们共同努力，我们的有些想法才能得以实现。”尊师重道，真正的尊师是要多为人类做事，体现自身价值。学圆时本尊称学员为同修，有师的谦虚，也有圆的学员自身使命和责任。人家已干出了大事业，国家认可支持，民众拥护，资助了多少希望工程，解决了多少贫困户和待业人员。还在那横三倒四的说不是，是能说倒的吗？想想自已现在要做什么？能做什么？为社会解决点现实问题。“与世不议别人短，要知已也有未长”。这是做人根本。嫉妒之心要火烧功德林。“练功特别强调悟性、悟道，注重悟性。师父教你东西的时候，你要善于捕捉关键性的话，要善于悟这里面的理。我们很强调理法并重，而不是简单地教你一个功法。另外我传功的时候又比较注意传思路、传思维方式，这样就可以在很短的时间里把你带上来。但是你得有悟性啊，我把思维方式都告诉你了，告诉你以后，你自己都可以编法了，你还没想明白呢，还在那里追求一招一式呢，那就悟性太差了”。
这种思路、思维方式，入世修炼同样要运用到各行各业，各个领域里。与时俱进，还要本尊来牵你、带你、喂你、呕心沥血吗？在干、在做、在付出的不如在坐、在等、在盼的吗？目前事业艰难就艰难在这。胜利只属于在那些崎岖小路攀登上不畏艰险的人，才有希望达到光辉的顶点。
